"Hacemos música todos en casa, cada día y en cada oportunidad, y otro cantar tiene la vida"
Coaching artístico impartido por Mgstr. Freddy Jaramillov del programa Master-Class EcMusic. Grupo de FAMIe en instalaciones gentilmente cedidas por FOSJE. Alumnos de ambas fundaciones. Quito. EJERCICIO: ejecución en círculos para movilizar las inervaciones de todo el cuerpo biológico y fundación de reflejos espacio temporales. Resolución de conflictos técnicos y distensión corpórea para conseguimiento del Estado de Flujo en el ejecutante. Mejora la calidad de sonido para dar paso a otras experiencias timbrísticas. El movimiento circular en grupo transmite información comunitaria y sincroniza mejor a los instrumentistas para el trabajo en ensambles y su calidad de solista.
(Por: Freddy Jaramillov) |
Una extensa parte de escuelas y colegios ciernen con tareas y deberes a los niños quitando a niños y a jóvenes la optimización del tiempo por actividades que aportan al desarrollo psiconeurofisiológico, intelectual y emocional.
EL caos de la ciudad demora el aprovechamiento del tiempo libre y del tiempo laboral en un marco donde la familia, que al contrario: debería estar entre las prioridades de relación social para la estimulación de nexos intergeneracionales, cuenta con menos tiempo de contacto entre padres e hijos presentando dificultades de comunicación entre progenitores y la primera infancia así como con los miembros que entran a la etapa de la pubertad y a la adolescencia.
Sinembargo, la ciudad podría ser un instrumento para la educación, más que para el consumo.
Los educadores y familia con las administraciones zonales son entes necesarios en la procura de una agenda de planificación urbana con un objetivo de valores en lugar del target clientelar.
Los derechos a la utilización del espacio público todavía no han sido enfocados, salvo ligeras excepciones, en la dignidad interconectada con los principios del bienestar siendo que ésta acepción no significa tan sólo proveer servicios costosos y lucrativos bajo el slogan "estamos a vuestro servicio" propia de los negocios transnacionales o de los sitios netamente empresariales que se apoderan en convenios lucrativos de plazas y escenarios donde en primera instancia el dueño por excelencia es la niñez y la juventud, pero termina como un grupo de personas relegadas, salvo el interés comercial de los inversores de los asentamientos comerciales.
Las políticas educativas deben ampliar su acción hacia fuera de las aulas, los museos deben salir a la ciudad; por ende, a los maestros y padres; tanto a padres como a estudiantes la ciudad debe brindarles espacios para actividades en libre peatonización, isolar ruidos, crecer en verdor, tornarse en un crisol de estímulos según las inclinaciones y disposiciones del talento y de las habilidades individuales.
Pero quién es el discípulo, sino el mismo maestro?. El maestro debe acompañar a los más jóvenes para aprender técnicas de aprovechamiento del tiempo del ocio productivo, de aprendizajes a medio/mediano/largo plazo, presentarles la posibilidad lúdica del tiempo y las básicas propiedades de la resiliencia, dar conciencia a la *postergación de la retribución* que es un enfoque a los aprendizajes en la inteligencia emocional. A su vez la ciudad puede mejorar actitudes que destacan tenacidad, motivación, búsqueda e investigación, creatividad, planificación, conciencia de objetivos, metas, el valor de la paciencia y la constitución de procedimientos.
El arte y el deporte mejoran el potencial de las aptitudes y predisposiciones. La ciudad moderna se pensará ajustándose a estas necesidades; necesita ser pensada para la persna, para el transeúnte, para la práctica espontánea de actividades que son un autoreconocimiento con la creatividad comunitaria.
El desarrollo de las particularidades superiores del Sistema Nervioso se activa cuando el niño dedica más tiempo al arte, preferentemente musical y conjuga éste con disciplinas deportivas. La exclusión del arte en las ciudades es el paradigma impuesto en varios sistemas educativos, pero sabemos que existen a disposición los avances tecnológicos e informáticos para que la ciudad despierte al Ser lúdico en los espacios facilitadores de actividades que fortalecen el sentimiento de pertenencia.
EL caos de la ciudad demora el aprovechamiento del tiempo libre y del tiempo laboral en un marco donde la familia, que al contrario: debería estar entre las prioridades de relación social para la estimulación de nexos intergeneracionales, cuenta con menos tiempo de contacto entre padres e hijos presentando dificultades de comunicación entre progenitores y la primera infancia así como con los miembros que entran a la etapa de la pubertad y a la adolescencia.
Sinembargo, la ciudad podría ser un instrumento para la educación, más que para el consumo.
Los educadores y familia con las administraciones zonales son entes necesarios en la procura de una agenda de planificación urbana con un objetivo de valores en lugar del target clientelar.
Los derechos a la utilización del espacio público todavía no han sido enfocados, salvo ligeras excepciones, en la dignidad interconectada con los principios del bienestar siendo que ésta acepción no significa tan sólo proveer servicios costosos y lucrativos bajo el slogan "estamos a vuestro servicio" propia de los negocios transnacionales o de los sitios netamente empresariales que se apoderan en convenios lucrativos de plazas y escenarios donde en primera instancia el dueño por excelencia es la niñez y la juventud, pero termina como un grupo de personas relegadas, salvo el interés comercial de los inversores de los asentamientos comerciales.
Las políticas educativas deben ampliar su acción hacia fuera de las aulas, los museos deben salir a la ciudad; por ende, a los maestros y padres; tanto a padres como a estudiantes la ciudad debe brindarles espacios para actividades en libre peatonización, isolar ruidos, crecer en verdor, tornarse en un crisol de estímulos según las inclinaciones y disposiciones del talento y de las habilidades individuales.
Pero quién es el discípulo, sino el mismo maestro?. El maestro debe acompañar a los más jóvenes para aprender técnicas de aprovechamiento del tiempo del ocio productivo, de aprendizajes a medio/mediano/largo plazo, presentarles la posibilidad lúdica del tiempo y las básicas propiedades de la resiliencia, dar conciencia a la *postergación de la retribución* que es un enfoque a los aprendizajes en la inteligencia emocional. A su vez la ciudad puede mejorar actitudes que destacan tenacidad, motivación, búsqueda e investigación, creatividad, planificación, conciencia de objetivos, metas, el valor de la paciencia y la constitución de procedimientos.
El arte y el deporte mejoran el potencial de las aptitudes y predisposiciones. La ciudad moderna se pensará ajustándose a estas necesidades; necesita ser pensada para la persna, para el transeúnte, para la práctica espontánea de actividades que son un autoreconocimiento con la creatividad comunitaria.
El desarrollo de las particularidades superiores del Sistema Nervioso se activa cuando el niño dedica más tiempo al arte, preferentemente musical y conjuga éste con disciplinas deportivas. La exclusión del arte en las ciudades es el paradigma impuesto en varios sistemas educativos, pero sabemos que existen a disposición los avances tecnológicos e informáticos para que la ciudad despierte al Ser lúdico en los espacios facilitadores de actividades que fortalecen el sentimiento de pertenencia.
El maestro nace cuando el discípulo está preparado, sin embargo se necesitan maestros que en su época estudiantil y en sí mismos hayan experimentado calidades, es decir, que hayan sido discípulos capacitados por sus maestros o de manera innata para reaccionar conciencudamente ante los nuevos conocimientos.
El procedimiento espontáneo de discriminar y clasificar desechando lo innecesario es propio del alumno con talento.
Los individuos saben desechar cosas aprendidas por errores de enfoque que luego implican un forzoso reaprendizaje; una de las valiosas rzones por lo cual son inconformes en las escuelas normales y brillantes ante la figura del pedagogo que les permite reconocer su naturaleza consciente e intuitiva en un determinado estadio de la práctica donde se separa lo aprovechable de lo que no le es lo suficiente como para dinamizar el alcance de metas.
En estos términos, el alumno debe aprender a ser un gran discípulo.
Al mismo tiempo maestro y discípulo perfilan sus propios potenciales aunque haya momentos en los cuales pocas personas confían en las características de su propio talento ya que las manifestaciones de éste aparecen más tardíamente en unas que en otras.
El procedimiento espontáneo de discriminar y clasificar desechando lo innecesario es propio del alumno con talento.
Los individuos saben desechar cosas aprendidas por errores de enfoque que luego implican un forzoso reaprendizaje; una de las valiosas rzones por lo cual son inconformes en las escuelas normales y brillantes ante la figura del pedagogo que les permite reconocer su naturaleza consciente e intuitiva en un determinado estadio de la práctica donde se separa lo aprovechable de lo que no le es lo suficiente como para dinamizar el alcance de metas.
En estos términos, el alumno debe aprender a ser un gran discípulo.
Al mismo tiempo maestro y discípulo perfilan sus propios potenciales aunque haya momentos en los cuales pocas personas confían en las características de su propio talento ya que las manifestaciones de éste aparecen más tardíamente en unas que en otras.
Foto: Mgstr. Freddy Jaramillov imparte el programa Master-Class.EcMusic en FOSJE para grupo de músicos infantojuveniles de FAMIe y FOSJE. *300 segundos del Silencio* - ejercicio para la concentración musical, autoreflexión y escucha emocional cuya experiencia es aplicable al instrumento. "Los minutos colectivos de silencio en clase son portadores de información supraconsciente y equilibra al subconsciente y al consciente disminuyendo las sensaciones de stress. Los ejercicios avanzados se dirigen a la comprensión de sensaciones y potenciales del estado mental Alfa para el aprendizaje duradero, permitiendo así que los jóvenes se sirvan de técnicas desde la Inteligencia Emocional en la comprensión de las obras y en el montaje de repertorios cada vez más exigentes.
La educación es en esencia un proceso de múltiples espirales, no lineal. El poder creativo que permite el enseñaje afecta a ambas partes.
El enseñaje se diferencia ampliamente de la "enseñanza" porque el primero es un producto concreto y real de la empatía.
El estudio de la música desde la temprana edad afianza el potencial de empatía que la persona desarrollará a lo largo de su vida.
La música permite regocijarse ante el enseñaje y este arte-ciencia-disciplina se aprehende mediante procesos inmersos en su propia naturaleza. Importante en la música y su paradigma educativo no es fabricar estrellas para cada Sala de Conciertos aunque necesitamos de ellas para educar públicos e incluso para activar industrias culturales, también para contar con músicos profesionales formados en forma cabal; pero es necesario considerar que la música mejora las aptitudes para otras actividades profesionales y que en principio el hobbie tratado con premisas profesionales de la disciplina musical da mejores resultados en tiempo y esfuerzo tanto para quienes se dedicarán a la música como parte importante de su vida, como para quienes acudirán al arte como una herramienta de soporte. La profesionalización temprana de la música es un capítulo especial que veremos en otro tema.
Tanto música y su enseñaje nos permite desarrollar el potencial de excelencia para las profesiones. La calidad de seres empáticos y por lo tanto las consecuencias del valor despertado mediante el arte se refleja en la calidad de vida.
Somos entes sociales capaces de sentir la experiencia del otro - se dice - y la música afina esta cualidad. "Sin esa realización de nuestra capacidad de empatía estamos confinados al odio, a la creación absurda de intereses absolutistas económicos, personales, políticos y sociales, y al des-consentimiento del derecho ajeno, que sin duda es la causa de las guerras y del deterioro de nuestra ecología en el sentido más terrenal así como en lo más profundo del espíritu"
El enseñaje se diferencia ampliamente de la "enseñanza" porque el primero es un producto concreto y real de la empatía.
El estudio de la música desde la temprana edad afianza el potencial de empatía que la persona desarrollará a lo largo de su vida.
La música permite regocijarse ante el enseñaje y este arte-ciencia-disciplina se aprehende mediante procesos inmersos en su propia naturaleza. Importante en la música y su paradigma educativo no es fabricar estrellas para cada Sala de Conciertos aunque necesitamos de ellas para educar públicos e incluso para activar industrias culturales, también para contar con músicos profesionales formados en forma cabal; pero es necesario considerar que la música mejora las aptitudes para otras actividades profesionales y que en principio el hobbie tratado con premisas profesionales de la disciplina musical da mejores resultados en tiempo y esfuerzo tanto para quienes se dedicarán a la música como parte importante de su vida, como para quienes acudirán al arte como una herramienta de soporte. La profesionalización temprana de la música es un capítulo especial que veremos en otro tema.
Tanto música y su enseñaje nos permite desarrollar el potencial de excelencia para las profesiones. La calidad de seres empáticos y por lo tanto las consecuencias del valor despertado mediante el arte se refleja en la calidad de vida.
Somos entes sociales capaces de sentir la experiencia del otro - se dice - y la música afina esta cualidad. "Sin esa realización de nuestra capacidad de empatía estamos confinados al odio, a la creación absurda de intereses absolutistas económicos, personales, políticos y sociales, y al des-consentimiento del derecho ajeno, que sin duda es la causa de las guerras y del deterioro de nuestra ecología en el sentido más terrenal así como en lo más profundo del espíritu"